Después de años, desde el 2005, usando WordPress(.org|.com) para soportar mi blog le digo adiós con todo el placer de mi corazón. Quizás algún día vuelva por aquí pero por el momento…

Me encanta WordPress pero no soporta la falta de posibilidades de WordPress.com. Ni Analytics, ni FeedBurner ni inserts de Youtube ni na de na’. Harto estoy.

Por si alguien más quiere imitar mi movimiento http://wordpress2blogger.appspot.com/ funciona a la perfección.

Se me olvida: la nueva Atlantis 2.0 (http://atlantis20.blogspot.com/)

Ciao.

Estoy leyendo “Code 2.0″ de Lawrence Lessig y, en un apartado sobre propiedad intelectual, habla sobre el copyright como incentivo para los creadores. Esto parece razonable pero, mayormente, creo que es falso.

Estoy convencido de que el copyright es un incentivo para que J. K. Rowlin escriba “Harry Potter 3″, puede que HP 2, pero antes de que le publicaran “Harry Potter y la piedra filosofal”, antes de saber siquiera si se lo iban a publicar, ¿qué incentivo representa la propiedad intelectual para un libro que no se sabe si va a ser publicado, no ya un éxito de ventas? Entiendo que el copyright puede animar a un escritor serial de éxito a continuar escribiendo pero dudo mucho que la “long tail” de escritores y, sobre todo, los noveles se preocupen porque sus libros sean protegidos o no de la piratería y, quizás, piensen más en el alcance y la promoción de los mismos.

El copyright, la propiedad intelectual y la piratería es menos un asunto de la mayoría de los productores de cultura que de los vendedores de la misma. Y es que no todo el mundo que crea cultura espera venderla y mucho menos lo hace por el interés económico. Son los intermediarios entre productores y consumidores los que defienden y abogan por unas reglas que coartan e impiden esa misma producción cultural. No dejéis que os convenzan.

Flying rabbis fight swine flu: “http://blog.foreignpolicy.com/node/45377″. I have no words for this.

… enseñarlas cómo se han de haber en esto y en tiempo de sequedades y en ir quebrantando ellas mismas su voluntad, aún en cosas menudas…

Constituciones de Santa Teresa de Jesús.

Cuando estudias literatura te hablan de Santa Teresa de Jesús y de su obra poética. También te explican que fue una monja con muchos afanes y que creó una orden y fundó un buen montón de monasterios. Pero no entran en detalles, y ahí están los demonios.

Acabo de leer “Casadas, monjas, rameras y brujas” de Manuel Fernández Álvarez, un libro sobre la mujer española en el Renacimiento. Como dice el propio título uno de los capítulos está dedicado a la figura de la “monja” y ahí es donde, utilizando las propias palabras de la santa, se nos muestra una panorama increíble con respecto a la vida monástica de la época.

Contra la imagen del convento disoluto hay que leer las palabras de Teresa de Jesús, un verdadero manual de destrucción de la personalidad destinado a convertir a cualquier mujer en un ángel al servicio de su dios. Un programa propio de una “secta destructiva” que busca la disolución de la voluntad de la novicia y su absoluto y total sometimiento al convento y a la madre superiora con cualquier método necesario.

Está claro que no todas las monjas lo eran por su propia voluntad y puedo entender los problemas con que se debía encontrar un convento para mantener el orden interno pero, la próxima vez que penséis en la bondad y el sacrificio de esas buenas mujeres, dadle alguna vuelta más a que vida puede haber ahí dentro.

Yo quiero una báscula como esta: http://www.withings.com/es/ Sube tu peso a Internet y te hace un seguimiento. ¿Qué más se puede pedir?

Hace ya un tiempo reflexioné sobre como revoluciones tecnológicas modernas como Internet o los mismos ordenadores estaban tan alejados de los modelos conceptuales de los escritores de ciencia ficción del s. XIX y XX que ni siquiera aparecen en sus obras.

Ahora mismo estoy leyendo Accelerando, un libro CC de Charles Stross sobre la “Singularidad” y su paso por ella. En este libro aparecen un montón de ideas fascinantes y atrayentes y una visión del paso por la singularidad realmente interesante. Sin embargo, escrito en 1990, obvia uno de los cambios que estamos viviendo ahora: las redes sociales. No hay ninguna referencia a ellas ni una valoración del impacto que pueden tener en la sociedad del “futuro”, cosas que para mi van a tener. Su penetración y uso es muy elevado y creo que están cambiando la forma en que vemos los ámbitos públicos / privados.

Como ya decía en aquel otro artículo estoy convencido de que la ciencia ficción es muy capaz de extrapolar ideas muy extrañas de las tecnologías modernas pero, por suerte, siempre nos encontraremos con alguna sorpresa.

Por cierto, si estuve en Alcalá de Henares fue por ver “La hermosa fea”, maravillosa obra de Lope primorosamente montada por mi amiga Beatriz. Os enlazaría su blog o algo pero como no hay os tendrá que valer el cartel:

Reconozco que tarde en darme cuenta pero El Museo Arqueológico Regional de la Comunidad de Madrid es un antiguo convento desamortizado. Imaginaos mi alegría al ver ¡¡una iglesia convertida en un museo!! Todavía estoy llorando de la emoción. Podríamos continuar tan magnífico ejemplo.

Calvin & Hobbes con un cierto toque lovecraftiano: http://ping.fm/4piHz

Según Schumpeter:

The opening up of new markets and the organizational development from the craft shop and factory to such concerns as US Steel illustrate the process of industrial mutation that incessantly revolutionizes the economic structure from within, incessantly destroying the old one, incessantly creating a new one … [The process] must be seen in its role in the perennial gale of creative destruction; it cannot be understood on the hypothesis that there is a perennial lull.
– Joseph Schumpeter, The Process of Creative Destruction, 1942

Habrá que recordárselo a todos esos dinosaurios que aún nos amargan la vida con los derechos de autor y la piratería y demás pamplinas.